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在斗羅大陸最新劇情中，唐三和千仞雪幾乎同時(shí)開(kāi)始神級(jí)的最后考核，如果他們考核成功，那么唐三將繼承海神，千仞雪將繼承天使神。從波塞西口中我們可以得知，成神的方法無(wú)非就三個(gè)，第一個(gè)是修煉成神，但這幾乎需要千年時(shí)間，可是人類(lèi)的壽命有限，所以這個(gè)方法就沒(méi)有人成功過(guò)。第二個(gè)就是靠信仰之力成神，現(xiàn)任海神和天使神就是因?yàn)榻鉀Q了人間的戰(zhàn)亂，獲得了巨大的信仰之力，自建神位成為了神明。第三種就是繼承已有神位，這是最簡(jiǎn)單的成神方法，但要求必須得到上任神明的認(rèn)可。

唐三和千仞雪很幸運(yùn)地被海神和天使神認(rèn)可了，于是參加了神級(jí)考試準(zhǔn)備繼承神位。要知道這個(gè)神級(jí)考核雖然是成神最簡(jiǎn)單的辦法，但是對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)還是太難，在歷史上不是沒(méi)有人開(kāi)啟過(guò)神級(jí)考核，但都以失敗告終。當(dāng)然能被神明看中的人必然也是實(shí)力強(qiáng)大之人，即使成不了神，也會(huì)像波塞西，千道流和唐晨他們一樣成為斗羅大陸巔峰戰(zhàn)力的存在。神級(jí)考核既然這么厲害，那么唐三的海神九考與千仞雪的天使七考有什么不同呢？

海神九考由海神創(chuàng)立，全部考核成功就可以獲得海神神位，海神島作為供奉海神的地方一直遠(yuǎn)離大陸。這邊一直也都是海魂師居多，唐三他們作為大陸來(lái)的，對(duì)考核并不適應(yīng)，要不是他們團(tuán)結(jié)一致，可能很早就被考核難住了。反而天使七考更適合陸地魂師，因?yàn)樘焓股褚彩菑拇箨懗缮竦模粝挛浠甑钜彩菫榱吮Ｗo(hù)大陸的人們免受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦，但是很明顯比比東掌握武魂殿就改變了這一切，所以千仞雪準(zhǔn)備成神，重新奪回武魂殿。

所以海神九考設(shè)計(jì)本意是對(duì)海魂師設(shè)立的，也就是唐三太過(guò)優(yōu)秀，被海神看中，當(dāng)然唐三也沒(méi)有辜負(fù)海神的期望。天使神更是為陸地魂師設(shè)計(jì)的，如果唐三去武魂殿接受天使神的傳承估計(jì)也能行。但是千道流這個(gè)大供奉估計(jì)不會(huì)同意，千家本身就是天使一脈，怎么可能把自己的神位送出去，千仞雪想要成神的時(shí)候，千道流可以獻(xiàn)祭自己。如果換成唐三，千道流還不把唐三打出去，而且海神這邊設(shè)計(jì)也很有意思，選擇波塞西作為大供奉，而不是海神島的海魂師。如果是海魂師當(dāng)大供奉，那也沒(méi)有唐三什么事了，畢竟誰(shuí)也不愿獻(xiàn)祭自己成就一個(gè)不認(rèn)識(shí)的人。

所以說(shuō)大供奉的不同，也代表的神明的思想。海神九考是真正給想提升自己的人準(zhǔn)備的，而天使七考更像走個(gè)形式，反正是傳給自己家的力量。而且海神九考還考核了一個(gè)大供奉寧榮榮，看來(lái)海神把一切都想好了。而天使神這邊就欠缺很多，長(zhǎng)老殿那么多長(zhǎng)老竟然沒(méi)有一個(gè)人去繼承大供奉，看來(lái)都怕以后要自己獻(xiàn)祭。

神明的最后一考都是拿起神明的武器，而千仞雪拿到武器見(jiàn)到了是自己的黑暗面，按道理心中有心魔的千仞雪是無(wú)法傳承神明的力量的，但很明顯天使神放水，還是關(guān)心自家人。而唐三海神九考最后看到的是一片神圣之力，還有海神的勸導(dǎo)。天使七考最后一關(guān)是面對(duì)自己，海神九考最后一關(guān)是面對(duì)神。

神級(jí)考核都是神明為了選繼承人而留下的。通過(guò)神級(jí)考核的不同我們可以了解神明的差異性，在未來(lái)的劇情中唐三將成為海神，千仞雪將成為天使神，未來(lái)的故事將更加精彩。好了，這里是溫暖動(dòng)漫，歡迎評(píng)論關(guān)注。

本文就為大家講解到這里，希望對(duì)大家有所幫助。

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