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諸葛亮字什么?


(資料圖片)

諸葛亮(公元181~234年),字孔明,人稱臥龍先生,謚封武鄉侯,是三國時期一位杰出的政治家、軍事家、戰略家、散文家、外交家。

諸葛氏是山東瑯邪的望族,先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉(衛戍京師的長官)。諸葛亮的父親是諸葛珪,字君貢,在東漢末做過泰山郡丞。諸葛亮少年時父母雙亡,其叔父諸葛玄任豫章(今江西南昌)太守,他及弟妹隨叔父赴任。后來,避亂荊州(今湖北西部),師從于水鏡先生司馬徽。

諸葛亮讀書與當時大多數人不一樣,不是拘泥于一章一句,而是觀其大略,并喜歡吟誦《梁父吟》這首古歌謠。通過潛心鉆研,他不但熟知天文地理,而且精通戰術兵法。他志向遠大,以天下為己任。雖隱居于南陽隆中,卻結交了龐德公、龐統、司馬徽、黃承彥、石廣元、崔州平、徐庶等名士。常自比管仲、樂毅,很想干一番大事業。旁人聽后,都不以為然,只有博陵崔州平、潁川徐庶與諸葛亮交情甚好,知其所言不虛。此外,諸葛亮還十分注意觀察和分析當時的社會,積累了豐富的治國用兵的知識。后來,在劉備“三顧茅廬”誠聘之下,他放棄隱居,出山做劉備的謀士,輔佐劉備取得益州(今四川),建立蜀漢政權。

諸葛亮有政治遠見,能對復雜的形勢進行分析并從中找出規律,定出方針。他在政治上的措施是賞罰嚴明,恩威并施。其他如治理都江堰,開發生產、發明新武器等,都有它的歷史價值。他還很重視對子女的教育。如“戒子”“戒外甥”等,主張修身養德,志向高遠,這些精神,至今仍然多可借鑒。

諸葛亮治理蜀國,首先是從建立法治開始的。在劉焉父子統治益州時期,地方豪強肆意妄為,使得國家政令無法實行下去。面對這種情況,諸葛亮厲行法治,賞罰分明,勤勉謹慎,大小政事必親自處理,不久就改變了劉焉父子統治時期政治腐敗的局面,使社會秩序恢復正常。為了恢復國力,進一步安定人民生活,諸葛亮在政治上、經濟上都實行發展生產、安定民生的方針政策,使得蜀國的經濟力量得到很大增強。由諸葛亮治理下的蜀國可以說是三國之中最有條理的一個國家。在其執政最初二、三年時間里,采取閉關息民的方法,立求恢復蜀國元氣;隨后平定了南中,得用南中地區的富饒,進一步充實了國力,與東吳聯盟,改善和西南各族的關系,實行屯田,加強戰備;再加上以“嚴刑峻法”來打擊“專權自恣”的貪官污吏和地方豪強,蜀國上下呈現出一片清明、安定的局面。

自秦漢以來,李冰父子建成著名的都江堰水利工程,并設置縣級管理機構“湔氐道”負責維護和管理。成都平原“水旱從人、不知饑饉”,使四川成為“天府之國”。為了保護著名的水利工程都江堰,自漢靈帝時起,又設置了“都水椽”和“都水長”,負責管理維護都江堰水利工程。

蜀漢建國后,丞相諸葛亮也同樣采取了一系列恢復經濟生產的舉措。蜀漢時期(公元221-263年),秦漢時的湔氐道因“湔氐亦皆漢化”,改稱為湔縣,不久改為都安縣,這個“都安縣”之名來自“都安堰”。據說,劉備入蜀后,成都平原西部的少數民族羌人和僚人時常騷擾湔氐道一帶,威脅“大堰”安全。諸葛亮派大將馬超帶兵前往駐守,出兵前,諸葛亮與馬超相約兩人分別在手心用一個字寫下這次出兵策略。當兩只手都展開后,兩個“和”字出現在眼前,兩人相視而笑。馬超到達后,禮遇羌、僚首領,并將劉璋時期取名的“鎮夷關”改名為“雁門關”,把“鎮僚關”改名為“僚澤關”,使羌、僚和漢族群眾自由通商,貿易往來,得到羌、僚首領和群眾的歡迎。每至水利工程歲修,羌、僚首領還派人幫助歲修,不僅搞好了民族團結,還保證了大堰安全,蜀漢政權全境都安。于是將“湔堰”改名“都安堰”,湔氐縣也更名為“都安縣”。此后,“馬超坪”的地名一直沿用至今。

史載,蜀漢建興六年(公元228年),諸葛亮北征,認識到“此堰農本,國之所資”(都江堰是農業之根本、國家經濟發展的重要支柱)。于是,他專門設置了堰官,主管都江堰的維護,并征集兵丁1200人常年駐守,對其進行經常性的管理維護。諸葛亮對都江堰有效的管理,保證了整個工程歷經兩千多年依然能夠發揮重要作用。同時大量興建各類灌溉設施,時人稱為“諸葛堰”“小諸葛堰”,并且在各地筑堤以防水患。據民國《成都志》載:“九里堤在縣西北,堤長九里,故老相傳,諸葛亮所筑,以捍水勢”。

諸葛亮在一出祁山失敗之后,為減輕減輕軍費、軍餉負擔,同時保證農村勞動力不因戰爭而流失,以不保證農業生產的穩定,在軍中實行“減兵省將”,建立了士兵到期輪換制度,從而使農村不因士兵長期在外作戰而耽誤農時。諸葛亮還十分注重對工商業的發展。他非常關心鹽鐵業的生產,并花大力氣極大地利用和促進了蜀國的織錦業。諸葛亮一方面身體力行,帶頭養蠶務桑,另一方面設專職錦官,專門組織生產、調撥蜀錦。蜀錦是蜀國對外與魏吳兩國通商的主要商品,其質量之精美,遠勝曹魏。在增加蜀國國民收入的同時,諸葛亮又提倡勤儉節約,反對鋪張浪費。在諸葛亮的帶動之下,蜀國的絕大部分官員都節儉成風。在諸葛亮實行了一系列開源節流的治國方針后,蜀國的經濟得到了很好的恢復和發展。

此后各朝,都以堰首所在地的縣令為都江堰水利工程的主管。到宋朝時,進一步制定和完善了都江堰歲修制度,并施行至今。諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已的奉獻精神一直是后人學習的榜樣。

諸葛亮在后世受到很大的尊崇,成都有武侯祠,大詩人杜甫稱贊“諸葛大名垂宇宙,宗臣祠廟肅清高”。并有贊揚諸葛亮的七律《蜀相》傳世,原詩為:

丞相祠堂何處尋?

錦官城外柏森森。

映階碧草自春色,

隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計,

兩朝開濟老臣心。

出師未捷身先死,

長使英雄淚滿襟。

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