北大師生在舟山螞蟻島為漁民辦展,用影像和實(shí)物記錄漁村的日與夜
“展覽展出的時(shí)候,70多歲的高月英阿婆和她的閨蜜們一起來看展。她們幾個(gè)人站在照片前,仔細(xì)辨認(rèn)照片上的人和事,聊起當(dāng)年在三八海塘集體勞動(dòng)的場(chǎng)景,讓人真的很感慨。”7月29日,在浙江舟山螞蟻島的暑期社會(huì)實(shí)踐實(shí)地調(diào)研結(jié)束近半個(gè)月后,北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院2021級(jí)碩士研究生張文杰依然記得這個(gè)令人感動(dòng)的畫面。
記者了解到,今年7月6日至15日,北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院的12名師生奔赴舟山,用文字和鏡頭記錄螞蟻島漁村人民的日常生活和奮斗故事。張文杰口中的展覽是一場(chǎng)名為“螞蟻島里道眼(方言,指“在這里”)——螞蟻島的日與夜”的漁村民間藝術(shù)展覽,也是此次暑期社會(huì)實(shí)踐成果的一部分。
北大學(xué)生籌辦的“螞蟻島里道眼(在這里)——螞蟻島的日與夜”展覽全景。圖/北京大學(xué)官方微信公眾號(hào)
(相關(guān)資料圖)
頭腦風(fēng)暴中臨時(shí)決定“辦一場(chǎng)展覽”
一盞油燈、幾張漁網(wǎng),一臺(tái)上個(gè)世紀(jì)60年代的公用大喇叭、已然發(fā)烏的算盤,一艘漁村村民手工制作的木船模型和兩個(gè)浮漂,近百張展示漁村生活的照片,再加上學(xué)生們采風(fēng)時(shí)錄下的當(dāng)?shù)厝说穆曇簟哌M(jìn)位于螞蟻島的一間房子,展覽中眾多看似尋常的物件帶人“閃回”螞蟻島的過往。
螞蟻島位于浙江舟山群島東南部,面積不足3平方公里。這里誕生了中國漁區(qū)的第一個(gè)人民公社,在實(shí)踐中凝結(jié)出以“艱苦創(chuàng)業(yè)、敢啃骨頭、勇爭(zhēng)一流”為核心的螞蟻島精神。從以傳統(tǒng)的漁業(yè)生產(chǎn)為主,發(fā)展到專注于蝦皮生產(chǎn)及紅色文化旅游,螞蟻島的發(fā)展之路不斷清晰。在這個(gè)過程中,小島人民是螞蟻島歷史的見證者和書寫者,也是螞蟻島精神的締造者和傳承者,在無數(shù)個(gè)日與夜里,以辛勤的汗水寫下了螞蟻島的故事。
在漁船上整理漁網(wǎng)的阿公們,為休漁期后的出海做好準(zhǔn)備。圖/北京大學(xué)官方微信公眾號(hào)
“這個(gè)展覽其實(shí)不是我們提前規(guī)劃好的。”實(shí)踐團(tuán)團(tuán)長、北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院2019級(jí)本科生趙綺萱是本次展覽的策展人之一。她告訴記者,每年暑假學(xué)院都會(huì)有眾多實(shí)踐活動(dòng),成果一般以新聞稿和調(diào)研報(bào)告為主,“我們到了島上之后了解了阿公阿婆的故事,覺得單用文字報(bào)道不足以呈現(xiàn)他們對(duì)小島的熱愛。”
記者了解到,實(shí)踐團(tuán)成員被分成了文字組和視頻組,其中,文字組主要負(fù)責(zé)從基層干部、當(dāng)?shù)卮迕瘛⒋瑥S工人以及講解員的口中了解螞蟻島的歷史、當(dāng)下與未來;視頻組主要負(fù)責(zé)拍攝素材并剪輯相關(guān)視頻。在這次展覽中,視頻組主要負(fù)責(zé)展品籌備,文字組提供輔助。
實(shí)踐團(tuán)文字組和視頻組成員就此展開“頭腦風(fēng)暴”:用什么樣的方案才能更好地呈現(xiàn)螞蟻島的日與夜?有人想到類似慢綜藝的小視頻,有人想到可以引導(dǎo)眾人在島嶼打卡的形式……最終,實(shí)踐團(tuán)成員們決定用一場(chǎng)展覽呈現(xiàn)。
“當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)光很好,也有很多生產(chǎn)勞動(dòng)的場(chǎng)景,十分生動(dòng)。我們?cè)诟?dāng)?shù)貪O民交流的時(shí)候也發(fā)現(xiàn),他們也很愿意展示一些有當(dāng)?shù)靥厣臇|西。”張文杰說道。
北大學(xué)生拍攝的螞蟻島停泊的漁船。圖/北京大學(xué)官方微信公眾號(hào)
經(jīng)過六天的實(shí)地調(diào)研與取景拍攝,實(shí)踐團(tuán)收集到許多圖像、文字資料與島民的日常物件,最終在展覽中得以呈現(xiàn)。記者了解到,“螞蟻島的日與夜”展覽共分四個(gè)主題,每個(gè)主題名都取自螞蟻島當(dāng)?shù)氐拿裰{和詩歌,分別從人文風(fēng)光、自然風(fēng)光、人物肖像、生產(chǎn)勞動(dòng)四個(gè)維度呈現(xiàn)螞蟻島及其漁民的生產(chǎn)生活圖景。
展覽內(nèi)容主要由照片和實(shí)物兩大主體組成,其中照片大部分由實(shí)踐團(tuán)的同學(xué)們?cè)诘菎u期間拍攝,而實(shí)物則包括漁民們?nèi)粘5纳a(chǎn)生活工具和由他們親手制作的藝術(shù)品。
在實(shí)踐團(tuán)的師生看來,每一位島民都是此次展覽的主角,每一張照片、每一個(gè)物件都勾勒著螞蟻島勞動(dòng)人民平凡而動(dòng)人的奮斗故事。
挨家挨戶借老物件,“有的展品是‘撿’來的”
展品是展覽中最重要的內(nèi)容。此次展覽中展出了很多實(shí)物,比如展廳中頗為顯眼的漁網(wǎng)、纜繩、木船模型和兩個(gè)浮漂。
趙綺萱告訴記者,有的展品是從當(dāng)?shù)貪O民家中借來的,“有的展品是‘撿’來的。”她表示,因?yàn)槭桥R時(shí)決定辦展覽,所以籌辦時(shí)間并不多,“我們吃完晚飯就在島上轉(zhuǎn)著‘撿破爛’,誤打誤撞走進(jìn)了一個(gè)小巷子里,就看到了浮漂和纜繩。”詢問過沒有漁民認(rèn)領(lǐng)之后,趙綺萱和小伙伴們一起將物品加入到展覽之中。
展覽中擺放的“興財(cái)號(hào)”船只模型。圖/北京大學(xué)官方微信公眾號(hào)
還有很多物品是從當(dāng)?shù)貪O民家中借來的。“我們挨家挨戶跟阿公阿婆借老物件。” 趙綺萱告訴記者,展覽中房間正中央擺放的“興財(cái)號(hào)”船只模型即來自于“撿破爛”時(shí)遇到的當(dāng)?shù)貪O民——80多歲的夏秀夫。
“就在那條小巷子里,我們看到有一家門口放著一個(gè)手工做的小船模型,覺得非常好,想要放進(jìn)展覽里。但是我們?nèi)チ藘纱味紱]人在家。”趙綺萱回憶,第三次晚上7點(diǎn)前去時(shí)終于看到了木船模型的主人夏秀夫,“他年紀(jì)很大了,不會(huì)說普通話,我們也聽不懂他說話。他就進(jìn)屋拿了一個(gè)紙殼,讓我們把話寫在紙殼背面。”
趙綺萱和小伙伴們用紙筆和老人交流,告訴夏秀夫想要借木船模型一用。“他(夏秀夫)突然拿著蘸水的大毛筆在地上寫字,給我們講這個(gè)船的歷史、模型船做了多久、船上的每一個(gè)零件是用來做什么的、螞蟻島的精神是什么……”趙綺萱笑著說道,老人的話很細(xì)碎,但能聽出來他在盡力地告訴學(xué)生們老祖宗傳承下來的物件和精神。
與此同時(shí),展覽中還有很多當(dāng)?shù)貪O民自己珍藏的作品。
比如展覽最開始的地方有一張手抄報(bào),上面形象地畫著當(dāng)?shù)厝舜瓴堇K、造大船,筑三八海塘、向大海要土地的勞動(dòng)場(chǎng)景。這是今年99歲的當(dāng)?shù)貪O民李云堂自制的。他在七年前開始自學(xué)制作手抄報(bào),他的手抄報(bào)曾在螞蟻島各處的宣傳欄中展出,這次展覽展出了他繪制的一份手抄報(bào)原件。
再比如,桌子上擺放的形象逼真的漁船畫。這是當(dāng)?shù)貪O民王松康的珍藏。王松康是典型的“民間”藝術(shù)家,沒有接受過專業(yè)培訓(xùn),自己摸索找到了繪畫的門道。他的家中珍藏著許多漁船畫,最大的一幅長達(dá)十米、耗時(shí)四個(gè)月才完成。這次向他借來的畫作再現(xiàn)了漁船出海和螞蟻島婦女圍建三八海塘的場(chǎng)景。
看見、記錄更多普通人的故事,連接遠(yuǎn)方與我
曾任螞蟻島長沙塘村婦女主任、農(nóng)業(yè)隊(duì)長,與島上婦女一同搓草繩購置機(jī)帆船的李雪濃阿婆;螞蟻島上首批“女老軌”(女輪機(jī)長)之一,打破女人不能出海傳統(tǒng)的林妙珠阿婆;開山炸石的“六姑娘石匠隊(duì)”成員鄒吉葉阿婆;見證婦女集資造船、搭建三八海塘歷史的高月英阿婆;曾任螞蟻島人大主席、大隊(duì)書記,積極推動(dòng)集體化工作的李維亞阿公……記者注意到,在螞蟻島發(fā)展中起過重要作用的人物在展覽中一一呈現(xiàn)。
張文杰告訴記者,“實(shí)踐團(tuán)一到當(dāng)?shù)鼐筒稍L了一些很有代表性的老人,他們都很好。但我們還想挖掘更多的人物故事。夏阿公一個(gè)普通漁民,他不是模范代表人物,也不是推動(dòng)當(dāng)?shù)厣a(chǎn)改革的領(lǐng)導(dǎo)者,但他的生活同樣很鮮活,也見證著當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展。”
在訪談中,張文杰了解到,夏秀夫年輕時(shí)階級(jí)成分不好,只有小學(xué)學(xué)歷。改革開放的好政策和勤勞的本性給他的生活帶來了改變,“他三個(gè)兒子也是漁民,都非常勤奮,后來家里慢慢蓋起了二層小樓。現(xiàn)在孫輩也都進(jìn)入了大學(xué)學(xué)習(xí),有的還讀了研究生,甚至出國交流。生活范圍不再局限于螞蟻島。他看見我們特別高興,也很愿意跟我們分享以前的生活。”
讓趙綺萱倍感溫暖的還有夏秀夫?qū)懴碌囊粡堊謼l,“當(dāng)天太晚了,拍的照片不好,我們就跟夏阿公說第二天白天再來拍攝肖像照。”趙綺萱和同學(xué)第二天來到這里的時(shí)候發(fā)現(xiàn)門口有一張字條,“上面寫著‘如果北大的同學(xué)來找我,聯(lián)系不到我就打電話’。”
讓更多的人看見在螞蟻島發(fā)展中默默無聞但同樣重要的普通人,成了這次展覽的意外收獲。
趙綺萱坦承,這是實(shí)踐團(tuán)成員第一次辦展覽,時(shí)間很緊張,“可能看上去不像其他展覽那么有藝術(shù)氣息,但它展現(xiàn)了螞蟻島的發(fā)展。”讓趙綺萱十分感動(dòng)的是展覽當(dāng)天下午,很多漁民呼朋喚友一起前來,“島嶼也不大,我們?cè)谶@里幾天見了很多人,那天看著他們來每個(gè)人都很面熟。他們一邊看展一邊聊天,這是誰、這是不是你……”
“其實(shí)本來以為是我們來講述螞蟻島的故事,但最后在展覽中才發(fā)現(xiàn),這不是北大學(xué)生的展覽,是專屬于漁民自己的展覽。我們只是一個(gè)收集者,收集展品和故事,用展覽的手段呈現(xiàn)了出來。”趙綺萱說到。
島上居民前來觀看展覽。圖/北京大學(xué)官方微信公眾號(hào)
曾接受實(shí)踐團(tuán)采訪的高月英阿婆穿上了漂亮的“奶奶衫”,和幾個(gè)閨蜜一起前來。“她們都曾在三八海塘建設(shè)中出過力。現(xiàn)在就站在三八海塘附近的屋子里,看著照片中集體勞作的場(chǎng)景,有一種歷史的閃回和呼應(yīng),讓人非常感慨。”張文杰說道,高月英的故事并非多驚天動(dòng)地,她也是當(dāng)時(shí)參與三八海塘建設(shè)的所有婦女的一個(gè)縮影,“大家都能看到的是在男人們出海捕魚勞動(dòng),可能看不見的是很多婦女在背后做漁網(wǎng)、搓草繩。她們同樣在螞蟻島的發(fā)展做出過很多貢獻(xiàn),但可能以前沒有被看見。”
學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中獲得更多成長
“螞蟻島是一抬頭就能看見海的地方,我是新疆人,這跟我從小的生活環(huán)境完全不一樣。”在海島生活了幾天的趙綺萱,在這里深入感受到了漁業(yè)生產(chǎn)的魅力,“島上生活的人以老年人為主,這里的生活節(jié)奏很慢,跟老年人說話聊天也不趕時(shí)間,也是第一次體驗(yàn)到跟老人長時(shí)間交流是能學(xué)到很多東西的。”
趙綺萱告訴記者,老人們大多說的是方言,并不擅長說普通話。因此,老人和學(xué)生們之間的交流有時(shí)候有賴于“翻譯”,有時(shí)則回到了最傳統(tǒng)的紙筆交流、甚至是手勢(shì),“聽不懂的時(shí)候就會(huì)連說帶比劃,那一瞬間就覺得人與人之間的連接變得很具象。”
張文杰也表示收獲不少。事實(shí)上,這不是她第一次在社會(huì)實(shí)踐中深入農(nóng)村。2022年暑假,她和小伙伴們一起在陜北高原黃河岸邊的佳縣泥溝河村里,為當(dāng)?shù)乩先嗣赓M(fèi)拍攝肖像照,用鏡頭記錄下勞動(dòng)人民最樸實(shí)的笑容。
在張文杰看來,無論是去年拍攝肖像照還是今年的藝術(shù)展覽,都是和當(dāng)?shù)鼐o密連接的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),“這種活動(dòng)非常有意義,我們不是去完成一次參觀游覽的任務(wù),希望真的能給當(dāng)?shù)氐娜藗兞粝滦┦裁础!?/p>
王洪喆(中)與同學(xué)們一起閱讀展覽留言冊(cè)。圖/北京大學(xué)官方微信公眾號(hào)
大學(xué)生為什么要進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?實(shí)踐團(tuán)帶隊(duì)教師、北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授王洪喆表示,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生了解社會(huì)的重要渠道,“無論是新聞與傳播學(xué)院的育人思路,還是我個(gè)人的教學(xué)風(fēng)格,都十分強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)際相結(jié)合,這個(gè)專業(yè)本身是與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系十分緊密的。”
之前在疫情期間、學(xué)生不能順利返回校園時(shí),王洪喆就曾在課堂中引導(dǎo)學(xué)生通過訪談家人完成家庭史寫作,鼓勵(lì)學(xué)生群策群力,共同策辦家庭史展覽。“效果非常好。”王洪喆表示,在校期間,學(xué)生課業(yè)繁重、時(shí)間有限,暑假正好方便學(xué)生深入各個(gè)地方開展調(diào)研,“他們還要寫出調(diào)研報(bào)告,要跟課堂中學(xué)習(xí)到的知識(shí)聯(lián)系起來。”
“調(diào)查研究是我們做好工作的基本功”“把論文寫在祖國大地上”……王洪喆表示,作為教師,要緊跟黨的步伐,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在基層探索,用自己的知識(shí)讓老百姓也有所得。
每年暑假都是各大高校學(xué)子進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的高峰期。如何讓學(xué)生們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中真正有所收獲?王洪喆提出,首先可以豐富實(shí)踐團(tuán)隊(duì)組成,“比如我們實(shí)踐團(tuán)隊(duì)里,既有本科生也有研究生,還有準(zhǔn)博士生、直博生,不同年級(jí)的學(xué)生各有特點(diǎn)。高年級(jí)學(xué)生比較有經(jīng)驗(yàn),可以擔(dān)任實(shí)踐團(tuán)團(tuán)長或小組組長;低年級(jí)的學(xué)生好奇,有主動(dòng)提問的意識(shí)。大家在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里,也可以互相學(xué)習(xí)。”
與此同時(shí),王洪喆強(qiáng)調(diào)實(shí)踐團(tuán)的指導(dǎo)老師也要深度參與社會(huì)實(shí)踐,“我跟學(xué)生們一起在螞蟻島上調(diào)研,一起參與布展,我們是師生,也是朋友。從一定程度上來講,這也是教學(xué)相長,是一種傳承。”
最后,王洪喆提出,在社會(huì)實(shí)踐中一定要將專業(yè)特點(diǎn)發(fā)揮出來。“我們不是社會(huì)學(xué)或人類學(xué)專業(yè),我們是新聞傳播專業(yè)的學(xué)生。除了調(diào)研報(bào)告之外,我們也要思考,如何利用恰當(dāng)?shù)男问綄⑽覀兊恼{(diào)研成果傳播出去,如何幫助當(dāng)?shù)刈龊眯麄鳌⒔鉀Q實(shí)際問題。”王洪喆提到,學(xué)生們精心編寫了微信公眾號(hào)文案,也得到了媒體的關(guān)注,“學(xué)生們更有成就感,對(duì)自己所學(xué)的專業(yè)也會(huì)更加有信心。”
記者了解到,雖然在螞蟻島的實(shí)地調(diào)研已告一段落,但北大師生們的社會(huì)實(shí)踐并未結(jié)束。他們正在整理此次社會(huì)實(shí)踐的素材。“目前視頻組會(huì)出一個(gè)小的紀(jì)錄片和Vlog,現(xiàn)在已經(jīng)完成粗剪,還在繼續(xù)打磨。”趙綺萱告訴記者,文字組同學(xué)也正在認(rèn)真撰寫調(diào)研報(bào)告。
新京報(bào)記者 楊菲菲
編輯 繆晨霞 校對(duì) 柳寶慶
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