北橋以北，是顓橋。

北橋與顓橋相鄰，且都枕著滬閔路。

(資料圖)

北橋是有故事的北橋，

顓橋也是有故事的顓橋。

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在“發(fā)現(xiàn)閔行之美”系列叢書誦讀活動(dòng)的第二季，我們邀請(qǐng)了北外田園高中的青年才俊來誦讀《鶴鳴顓溪》。今天，你將聽到的是《顓橋老街的民國風(fēng)情》節(jié)選。一起跟著聲音，看看顓橋老街步入民國以后，發(fā)生的一系列深刻變化……

顓橋老街的形成已有四、五百年歷史了。這里地處“官道”旁，明代時(shí)即有杜、徐、王三姓人家建宅定居，耕讀傳家。隨著人口增多，經(jīng)貿(mào)日趨活躍，街市應(yīng)運(yùn)而生。清乾隆《上海縣志》記載，清初始稱顓橋市，但老街西半部尚屬華亭縣。嘉慶年間，鎮(zhèn)區(qū)為十八保十五圖，鎮(zhèn)南為十八圖，鎮(zhèn)西南為十六圖。咸豐十年（1860），這里設(shè)立中渡橋團(tuán)練局（后改稱顓橋團(tuán)練局），開始有行政管理機(jī)構(gòu)。

步入民國，這里發(fā)生了一系列深刻的變化。

一條長(zhǎng)街跨兩縣

1524年的上海地圖

自元代末起，這里的東南部與西北部分屬于上海縣與松江（華亭）縣，直到1948年才區(qū)劃有變。

因此數(shù)百年間，這里以市河（老六磊塘）和北街為縣界，市河以南和北街的東半街以東屬上海縣，市河以北和北街的西半街以西至竹港屬松江縣。光緒年間，西街及周邊地區(qū)還稱“顓橋莊”，說明發(fā)展較慢。步入民國，東南部的“顓橋市”改稱顓橋鄉(xiāng)，而西北部的“顓橋莊”改稱顓橋鎮(zhèn)，兩縣規(guī)劃不同，發(fā)展態(tài)勢(shì)明顯有別。

盡管一條長(zhǎng)街跨越縣界，東西分屬兩個(gè)縣，但在鄉(xiāng)人眼里東南部與西北部都是“顓橋人”，人際交往，商貿(mào)交易，均沒有地域隔閡。

老六磊塘“眾安橋”

老六磊塘上，自東向西有神龍橋、眾安橋、秀龍橋等古橋。老鎮(zhèn)以眾安橋?yàn)槭兄行模謻|、西、南、北四條街，呈十字形。西街為長(zhǎng)，全長(zhǎng)七百二十米。南街和北街最為熱鬧，全長(zhǎng)二百六十米。東市另有前東街和后東街。老街上擁有一百二十多家店鋪和作坊，業(yè)態(tài)豐富，幾乎應(yīng)有盡有。

1948年6月，上海縣顓橋鄉(xiāng)和松江縣顓橋鎮(zhèn)一至七保正式合并為上海縣顓橋鎮(zhèn)。顓橋老街的經(jīng)濟(jì)社會(huì)格局隨著區(qū)劃的變化，迅速形成一派新氣象。

老廟里頭辦學(xué)堂

老鎮(zhèn)南街有華陽廟，俗稱南廟。1908年10月，張國華、何其章在此創(chuàng)建私立顓區(qū)小學(xué)堂，次年改為顓橋中心國民小學(xué)。1928年，張翼任校長(zhǎng)，擴(kuò)建校舍，革新教學(xué)。華陽廟舊址于2005年被拆除，幸存八棱青石井欄圈一只、明代瑞獸紋抱鼓石一對(duì)，成為顓橋中心小學(xué)的歷史見證物。

北街有永寧庵，俗稱北廟，曾與三官閣、恒善堂（對(duì)貧民掩埋、施藥的機(jī)構(gòu)）相連。1978年，三官閣正屋被拆除，余屋翻建為食品站和集體商店。現(xiàn)存偏殿一間為茶館。

顓橋西街

西街有福智庵，俗稱西廟。相傳，始建于元大德年間，供男女神像一對(duì)，有二十多間廟房。南面曾設(shè)古戲臺(tái)，飛檐高翹，時(shí)有演出。1910年，在庵內(nèi)建立顓橋初級(jí)小學(xué)，人稱西校。抗戰(zhàn)時(shí)期，淪為日偽軍軍營。1948年，在此創(chuàng)建私立顓橋初級(jí)職業(yè)中學(xué)。

米市交易異常旺

1937年，顓橋老街上有花米行九家，最大的是西街8號(hào)何元興米行。1942年夏，日偽修筑“清鄉(xiāng)”封鎖線，禁止糧食交易，以致上海城區(qū)米價(jià)瘋狂上漲。因這里地處產(chǎn)糧區(qū)與上海城區(qū)交叉地帶，促使米市交易畸形興旺，街上的米行一下子增加到三十二家。眾安橋十字街口成了交易大市場(chǎng)。

1926年，西街上有了姚永豐碾米廠，開始用機(jī)器碾米。1938年后，鎮(zhèn)上碾米廠迅速增多，專營有七家，兼營有八家。最大的當(dāng)屬西街西段河南灘的“王萬長(zhǎng)”碾米廠，有八九間廠房。西街還有過永豐碾米廠、鄭瑞豐碾米廠、俞協(xié)興張義興碾米廠等，東街有永鑫碾米廠、恒泰碾米廠。

燈會(huì)越出越是“趣”

本地?zé)魰?huì)，俗稱出燈，一般在正月十五元宵節(jié)舉行，為期三天。遇特殊慶典、紀(jì)念活動(dòng)，也以燈會(huì)形式舉行，據(jù)《顓橋志》記載：為紀(jì)念第一次淞滬會(huì)戰(zhàn)，1932年春舉辦燈會(huì)，為期二十多天。1946年抗戰(zhàn)勝利，出燈七天。1950年慶祝完成土地改革，舉行提燈會(huì)。

獅子燈

燈會(huì)出燈以商家和大戶為主，鄰鄉(xiāng)也會(huì)前來助興，展示的主要有龍燈、獅子燈、蚌殼燈、臺(tái)閣燈、傘燈等。本地彩燈，即紙?jiān)鸁艋\，花色繁多，造型生動(dòng)，色彩絢麗，做工精巧，紙刻細(xì)膩。

傘燈，是明清以來流行的花燈形式，曾為元宵燈節(jié)之最。清末張春華《滬城歲事衢歌》描述：“月夜笙簫步綠塍，珠簾垂處小樓憑，吳綾輸與談箋紙，妙擅江鄉(xiāng)算傘燈”，并稱“燈之盛于二月者，俗為‘花神燈’，又名‘涼傘燈’，燈作傘形，六角，間有圓者，鏤刻人物、花卉、珍禽異獸，細(xì)于繭絲，而纓絡(luò)須帶無不精妙，卻皆以紙為貴，惟吾邑有之。談箋，亦邑之土產(chǎn)。”

當(dāng)年，顓橋人酷愛傘燈制作和提燈表演，每逢喜慶場(chǎng)合必有傘燈出場(chǎng)，至今還留下“顓橋燈越出越趣（漂亮）”之諺。顓橋的傘燈以涼亭為外形，以傘骨為支架，以彩燈為主體，以民俗為內(nèi)容，拓展了花燈表現(xiàn)形式，又濃縮了多項(xiàng)民間藝術(shù)，尤其是不刻意追求富貴氣派，而注重張揚(yáng)田園氣息，努力體現(xiàn)本地民俗風(fēng)情，因此別具一格。

日前，區(qū)政協(xié)辦公室、區(qū)教育局、團(tuán)區(qū)委和閔行區(qū)融媒體中心聯(lián)合推出了“發(fā)現(xiàn)閔行之美”系列叢書誦讀活動(dòng)，將陸續(xù)邀請(qǐng)閔行區(qū)多所學(xué)校的青少年一起來讀好書、善讀書、懂歷史、愛家鄉(xiāng)，合力推動(dòng)“閔行情”讀書活動(dòng)落到實(shí)處。

第二季，我們邀請(qǐng)了北外田園高中的青年才俊來誦讀《鶴鳴顓溪》。在《鶴鳴顓溪》里我們盡可能地收集、整理此地的風(fēng)物、民俗和歷史故事，同時(shí)也記錄下一些曾經(jīng)或現(xiàn)在生活在這塊土地上的人，無論是文人雅士，還是車夫走卒，無論是過世的，還是健在的，他們是千千萬萬顓橋人的縮影。

6月1日起，第二季正式開啟，每個(gè)工作日的21:30，我們不聽不睡！

一起聆聽閔行聲音，發(fā)現(xiàn)閔行之美……

來源：今日閔行

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