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濮陽婚嫁彩禮“限高” 農村最多6萬城區最高5萬元

據濮陽市人民政府官網消息,近日,濮陽市出臺《濮陽市治理高價彩禮推動移風易俗實施意見》(以下簡稱《意見》),明確規定了彩禮、禮金、酒宴等最高限額。

《意見》對婚嫁彩禮提出“限高”標準,其中提到,農村婚嫁彩禮不得高于6萬元,城區婚嫁彩禮不得高于5萬元。

這條“新政”,被外界稱為婚嫁彩禮“限高”令,引發網友熱議。有網友對此舉表示“認同”,稱該政策有利于遏制農村攀比彩禮不正之風。也有一些網友指出,政府“管得太寬”,并對該政策是否能推行,實際作用效果,提出了自己的疑問。

昨日,濮陽市文明委回應新京報記者稱,政策出臺前經過試點調研,但在全市推行確實存在難度,下一步將出臺細則及其他配套政策。

針對該標準,有專家指出,婚嫁彩禮屬于民俗,具體考量到生活水平,“虛高”現象符合市場規律,管得過寬,政策推行受阻,會變相降低政府公信力。

背景

濮陽彩禮居河南之首

新京報記者注意到,“一點資訊”曾針對河南婚嫁彩禮攀比現象,發起過一項網絡大數據調查,并于2018年11月發布報告,共有8067名河南網友參與這項調查。

數據顯示,河南彩禮平均約9.78萬元,濮陽以13.91萬的彩禮數額位居榜首,商丘地區以13.51萬緊隨其后,洛陽地區彩禮金額最低,6.21萬元。75.51%的網友反對高價彩禮,認為“婚姻不是買賣”,18.5%的網友認為“在能承受的范圍就好”,還有6%的網友表示“認同”。

據調查顯示,網友認為社會攀比心理是造成高價彩禮的第一大原因,男女比例失調也是不可忽視的一個因素。至于如何遏制高價彩禮,40.26%的河南網友認為,相關部門應該介入遏制高價彩禮,通過政府的積極引導,或許可以逐步糾正這種陋習。

彩禮限高,農村6萬元,城市5萬元

1月31日,濮陽市人民政府官網“政府信息公開”一欄中,發布了一條題為《濮陽明確規定彩禮禮金酒宴等最高限額》的消息。

消息提到,為弘揚社會文明風尚,有效治理高價彩禮,持續推動移風易俗工作,“我市出臺《濮陽市治理高價彩禮推動移風易俗實施意見》(以下簡稱《意見》),明確規定了彩禮、禮金、酒宴等最高限額”。

《意見》指出,全市倡導如下婚嫁彩禮“限高”標準:農村婚嫁彩禮不得高于6萬元,城區婚嫁彩禮不得高于5萬元,村社黨員干部本人及子女婚嫁彩禮不得高于3萬元,公職人員本人及子女婚嫁彩禮不得高于2萬元。

該條《意見》對婚喪嫁娶規模,也給出了限制標準。《意見》規定:在婚喪嫁娶方面,禁止大操大辦,親屬隨禮農村不超過50元、城區不超過100元;婚宴不超過15桌,每桌飯菜費用農村不超過300元、城區不超過600元;每瓶酒水農村不超過30元、城區不超過60元;每盒香煙農村不超過10元、城區不超過20元。

《意見》還要求,各縣區、市直、中原油田要根據各自實際,按照彩禮、禮金、酒宴等最高限額,進一步細化標準,做到要求相對統一、內容量化具體、群眾普遍接受。對婚嫁彩禮“限高”標準公布后,仍索要和收受高價彩禮的行為,要公開曝光,堅決打擊處理。

網友認為政策“形式主義”,很難推行

河南濮陽實施彩禮“限高”政策后,引發網友熱議。

“政府辦實事,為政府點贊,最起碼可以起到一定的作用,支持!”有網友表示,隨著彩禮價值越來越高,這一民間婚嫁習俗,成為很多年輕人娶妻的一道門檻。

也有網友提到,大齡青年娶媳婦難的問題再不得到妥善解決,后續衍生出的社會問題會越來越多,“得增強這方面的憂患意識和風險意識了”。

但也有網友提出不同意見。一網友認為該政策“有些形式主義”,“別搞這些實際上難以執行的政策”。該網友進一步解釋稱,兩家子女決定結婚,彩禮高出“規定”,男方并不會到處宣揚女方家要的彩禮超標,“除非他不想結婚了,這規定太不現實”。

2月1日下午,新京報記者通過微博聯系到上述網友解先生。解先生告訴記者,自己家住河南濮陽南樂縣,弟弟和其女友在北京務工,“現在因為當地彩禮習俗的原因,倆人遲遲無法結婚”。

解先生稱,濮陽當地婚嫁彩禮跟風嚴重,女方家提出了15萬的彩禮要求,“弟弟現在很為難”,平時過年、過節也不敢回家,怕被催婚,但祖輩都是農民,“家里確實沒錢”。他承認,該政策能起到提示作用,但其對實際效果持保留意見,“難推行,不好搞”。

回應

會出臺配套政策 加大落實力度

就濮陽出臺的婚嫁彩禮“限高”標準,2月1日,濮陽市文明委志愿服務科一侯姓科長告訴新京報記者,制止高價彩禮“具有現實依據”。他指出,濮陽市有三個貧困縣,尤其是在偏遠地區,男生因為高價彩禮無法娶妻,“即使結婚了,也可能因為高價彩禮而債臺高筑,因此致貧了”。

侯科長告訴新京報記者,該政策出臺前經過充分調研,2017年該市臺前縣就制定了有關移風易俗的標準。他表示,臺前縣出臺的指導標準在當時是“全國最先的”,“該地區現在白事上基本實現了,但是在高價彩禮上,效果仍然不理想”。此外,現在在濮陽市全市推行這一標準,也有借鑒其他省市政策成果。

侯科長向新京報記者坦言,該《意見》的具體實施,確實有難度。“下一步,我們會加大落實力度,并出臺其他配套政策。”他表示,為配合此《意見》,政府部門將督促婚姻登記處進行宣傳,和婚姻監察機構一起實行管理之力;包括改變土葬模式等等,將出臺一系列政策。

據侯科長介紹,該市相關部門日前已下發移風易俗“三年規劃”:2020年,在移風易俗方面大見成效。加大力度市縣鄉同步治理,從縣到市,具體細則需要各縣區去落實,比如要建立紅白理事會、通過村民自治改變移風易俗等,對黨員干部、紀委組織部門都制定了高價婚喪喜事報道制度和限制制度。

針對“農村彩禮限高標準為何比城市還高”的疑問,侯科長回應稱,城市里彩禮本來就比較低,農村情況相對嚴重,思想也更難改變,所以就采取“農村比城市高”的形式,來進行治理。

聲音

不能通過行政命令來管理 對待民俗問題需正確引導

昨天,中央黨校(國家行政學院)教授竹立家指出,近年已有多地出臺類似規定,“我個人認為,形式主義居多,這種規定最關鍵的是誰來監督?根據什么來處罰?據我觀察,現在很多地方政府,在社會治理過程中花樣百出,但是不中要害,形式主義和花樣主義比較多”。

竹立家認為,社會治理、國家治理,重點還是在“治權”,“權力的運行要廉潔、公正、負責任”,民俗遵循演變規律,是中國傳統一部分,對待民俗時,需小心謹慎,不能通過行政命令來管理,而是要通過正確方法引導。

中國政法大學傳播學研究所副教授朱巍表示,該標準“是管得有點寬了”,在實際推行中,很難落到實處,“如果沒有法則和具體措施,光說是沒有意義的”。

他指出,彩禮是中國上千年來的傳統,同時也是“節節騰高的”,具體考量到生活水平,“有些地方彩禮,雖然是虛高,但也是符合市場邏輯的,民間行為,應該由民間來管理,不應該由強行的法律來規定民間習慣”。

朱巍分析認為,“有法律的歸法律,無法律的歸習慣”,如果有“習慣法”能管的,法律不用去涉及。他同時表示,河南濮陽政府有這個想法“是好的”,“但我覺得,此事是不能管住的,管不住的話,會讓政府的公信力變低,可以先從政府的工作人員,或者鄉村干部開始推行,但可能很難落實”。

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