相傳由李斯用鳥蟲篆書寫的“受命于天既壽永昌”

我們說“黃金有價玉無價”，是因為每一塊古玉都獨一無二，而且有很高的文物價值，但如果非要在所有的玉器里挑出最貴的一個，那毫無疑問一定是傳說中秦始皇的“傳國玉璽”。它到底值多少錢呢？據(jù)說是5000億元，我也不知道是怎么算出來的。

(資料圖片)

春秋戰(zhàn)國的時候，其實所有的印章都叫做“璽”，這官印的形制、大小也沒有嚴(yán)格的規(guī)定，后來，問題就來了。

秦始皇統(tǒng)一中國后，為了吸取嫪毐偽造自己的印章進行謀反的教訓(xùn)，決定制作一套國璽，并且由自己親自執(zhí)掌佩帶，親自鈐蓋，以避免類似事件發(fā)生。他規(guī)定，天子之印獨稱“璽”，群臣官印以及老百姓的印章只能稱“印”。又規(guī)定，以玉作為“璽”的專用材料，官印和百姓印不得以玉為材。這樣，玉璽便成為皇帝的專利，這套玉璽制度也被歷代王朝沿用，一直到清末。

那為什么皇帝的印要用“玉”來做呢？主要是兩個原因，首先，“玉”不僅是通神、通靈之物，而且是“有德”之物，既然皇帝覺得自己“受命于天”，希望自己“既壽永昌”，那天下的東西沒有比“玉”更合適的了；其次，每一塊玉都獨一無二，不像黃金，造壞了融掉重來就好，完全可以批量生產(chǎn)，但玉不行。所以，作為天下獨一個的皇帝，一定是選玉而不選金屬。

好，既然每一枚玉璽都獨一無二，是不是所有的玉璽都是傳國玉璽呢？錯了，被叫做傳國玉璽的璽自古以來有且只有一個，就是秦始皇的這一個。璽文是“受命于天，既壽永昌”，相傳用和氏璧雕刻，也有人認(rèn)為用的是藍田玉，璽文由李斯用鳥蟲篆書寫，雕刻的負(fù)責(zé)人則是當(dāng)時最著名的玉工孫壽。

既然得到傳國玉璽意味著“受命于天”，失去玉璽意味著“氣數(shù)已盡”，那新舊政權(quán)必定把它作為必爭之物啊。正因為如此，這就有了傳國玉璽2000多年顛沛流離、光怪陸離、離譜離奇的所謂“傳國史”。

根據(jù)文獻記載統(tǒng)計，傳國玉璽前前后后共換手24次，我們選其中幾次，讓大家品一品其中的波詭云譎。

傳奇之一：湖里撈起來

據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》記載，秦王政二十八年，也就是公元前219年，秦始皇坐船經(jīng)過洞庭湖口，風(fēng)浪驟起，眼瞅著馬上就要翻船，秦始皇一陣慌亂，想想船上好像只有玉璽有可能發(fā)揮一點神力，于是便把這璽拋到了湖中，祈求神靈顯靈保佑，這一扔，傳國璽自此失蹤。

大概過了8年，一位秦朝的使者經(jīng)過華陰的時候，被一個手持玉璧的神秘人擋住，持璧人說：“今年祖龍死。”所謂“祖龍”即人之先也，又天子稱龍，秦始皇乃“皇帝”之始創(chuàng)者，因而亦被稱為“祖龍”。后來，使者就把持璧人手上的玉璧給了秦始皇，并把碰到的情況告訴了他。嬴政知道這件事后，忐忑不安，后來細細觀察這塊玉璧，發(fā)現(xiàn)正是沉到湖底、消失多年的傳國玉璽。

你看，就是這么巧，就是這么傳奇，想來這位持璧人是專業(yè)潛水或者撈魚的吧，信不信由你。

傳奇之二：碎了補起來

秦朝覆滅之后，傳國玉璽被獻到了劉邦手上，這塊玉璽真的開始傳國了，或者說開始流浪了。

據(jù)《漢書·元后傳》和有“宋四大書之首”之稱的《冊府元龜》記載，王莽篡漢后，當(dāng)然也要標(biāo)榜自己的皇帝“正統(tǒng)”地位，傳國玉璽也必須拿到手，于是便叫人逼迫他的親姑姑孝元皇太后王政君交出手里的傳國玉璽。但這位太后也是個魚死網(wǎng)破、玉石俱焚的狠角色，一氣之下將玉璽用力地摔在了地上，碎了一角。這王莽一點兒不嫌棄，得到傳國玉璽后大喜，并連忙找人用黃金把這摔碎的一角給填補了上去。

這就是中國特色“金鑲玉”的起源。

傳奇之三：女尸藏起來

根據(jù)《冊府元龜》和西晉史學(xué)家樂資所著的《山陽公載記》記載，東漢末年，十八路諸侯討伐董卓，董卓放棄洛陽皇宮逃跑，而孫堅率兵駐扎在洛陽城南的宮殿中。一天，孫堅突然發(fā)現(xiàn)宮殿中一口井里閃著五彩的光，結(jié)果一撈，就撈起來一名宮女的尸體，宮女身上有個錦囊，里面有一枚玉璽，上面篆書八個大字“受命于天，既壽永昌”，而且，玉璽還缺了一小角，這這這，不就是傳國玉璽嗎？于是，孫堅就把玉璽交給了妻子保管。后來袁術(shù)知道了這件事，于是下令扣押孫堅的妻子，孫堅被逼無奈，只好交出玉璽。可惜后來袁氏敗于曹操手下，傳國璽又回到了漢獻帝手中。

你看，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，這傳國玉璽像是一匹識途的老馬就又回到老劉家。

傳奇之四：地里挖出來

據(jù)《冊府元龜》記載，唐末，天下大亂，朱溫篡唐，傳國璽又遭厄運。后唐末帝李從珂被契丹擊敗，登上玄武樓自焚，這玉璽也跟著遭殃，自此下落不明。

都被燒了，這傳國玉璽的故事想必應(yīng)該結(jié)束了吧？不，接下來就是見證奇跡的時刻：北宋哲宗時，有一農(nóng)夫在耕田的時候發(fā)現(xiàn)了傳國璽，隨后送到朝廷，雖然朝野上下大多數(shù)人都懷疑它的真?zhèn)危?jīng)過十三位學(xué)士的考證，“認(rèn)定”這就是始皇帝所制的傳國璽。你看，這玉璽像是浴火的鳳凰，它又重生啦。

靖康之恥后，金兵攻破汴梁，“傳國璽”隨徽欽二帝被金國掠走，隨后銷聲匿跡。

傳奇之五：貝加爾湖畔

那，你以為終于可以結(jié)束了？不，1293年，元世祖忽必烈去世，在大都，傳國璽忽然又在集市上冒了出來，大臣伯顏立馬讓人把它買了下來，“玉璽”自此歸入大元。朱元璋稱帝以后，元朝廷逃往蒙古草原，后來，朱元璋還派遣徐達到漠北追擊蒙古朝廷，據(jù)說真正的目的就是去找傳國玉璽，但最終空手而返。有人據(jù)此猜測，這傳國玉璽極有可能至今還在美麗的貝加爾湖畔，等待著我們?nèi)プ屗匾娞烊铡?/p>

看到這里，不知道大家對這傳國玉璽怎么看。依我看，這傳國玉璽的歷史，就像是一位任人打扮的小姑娘，甚至極有可能自從秦始皇在洞庭湖把玉璽扔了之后，后面所有的歷史都涉嫌捏造。

文/楊學(xué)濤（文史學(xué)者）

編輯/韓世容

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