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朱漢玉:甲骨文書法藝術,書來滿紙芳,筆筆若刀狂

百年品牌朵云軒朱漢玉先生作品展

甲骨文,隱遠三千多載,緣現一百二十年;為我國目前考古發現最早且成系統的文字,是中華優秀傳統文化的根脈,亦是漢字之源,悠悠歲月三千多載,娓娓刻辭傳古音。甲骨文書法藝術,是將甲骨文“以形表意”的特性和中國傳統的書法藝術,巧妙結合,給人以獨特的藝術體驗。

朱漢玉先生作為知名的甲骨文學者、書法家,中國甲骨文藝術學會的顧問,一生淡泊名利,學風嚴謹,幾十年來致力于甲骨文書法藝術的研究。他把甲骨文和中國書法結合在一起,讓這項藝術開出璀璨的碩果。

他的甲骨文書法作品既汲取了先民刻辭的刀法、筆法和章法的精神實質,又保持了甲骨文的古意、古氣和古韻。既保持了甲骨文本身的“刀筆”特色,又彰顯出獨特的筆情墨趣,使甲骨文的造型更生動、更加瀟散浪漫。

朱漢玉,六十年代畢業于南開大學,現為中國甲骨文藝術學會顧問、中國國史漢字研究院研究員、副院長、中國國學書畫院副院長、中國書法藝術家協會理事、無盡藏藝術研究院簽約藝術家。朱先生對于甲骨文藝術的熱愛和鉆研,可謂到了極致的地步。

朱先生提到甲骨文充分展示了古漢字象形文字“以形表意”的特性。許多甲骨文字形象生動,例如山、水、火、鹿、馬、虎等字,具有很強的視覺沖擊力和藝術感染力。甲骨文書法不僅是商代文化的瑰寶,更是中華民族寶貴的文化遺產。通過對甲骨文書法的研究和欣賞,可以更好地理解古代文字的發展和書法藝術的魅力。

朱漢玉的甲骨文書法作品剛勁雄健,古樸高雅,師古而不泥古,形成了自己的藝術風格,作品屢屢在國內外大展中獲獎。曾應邀參加在聯合國總部隆重舉辦的“甲骨文發現120周年·2019聯合國中文日甲骨文書法藝術大展”。作品還入選有“國家名片”之美譽的主題郵品《啟航新時代——慶祝改革開放40周年》和《文化復興 砥礪前行——中華文化復興踐行者朱漢玉》大型文獻類珍郵冊。甲骨文作品及佛經書法長卷、手卷被大寺廟和博物館(院)及海內外人士廣為收藏。另有作品入編《藝術豐碑——中國書法史籍》《中國書畫藝術精品集錦》《全國名家書法展作品集》、《國際甲骨文名家書畫展專輯》、《華夏情國際甲骨文書法大展集粹》等。并出版有個人作品《朱漢玉甲骨文書法作品集》等。

幾十年的時間里,朱漢玉潛心與甲骨文“對話”,與古人靈犀互通,在承繼傳統的基礎上,大膽開拓創新,把一個個甲骨文字寫出了靈動感。多年來他廣泛收集資料,以鍥而不舍的精神苦讀《甲骨文合集》、《甲骨學》、《甲骨文字釋林》等著作。臨刻了大量的甲骨刻辭拓片,以筆代刀,著意在“刀筆味”上下功夫,力求刀筆和毛筆的有機結合,把刀意溶在軟毫之中,體現甲骨文勁健、峻峭、率意的書韻特點。

朱漢玉提出“在甲骨文筆墨書法藝術中如何“以筆代刀”。甲骨文字的特點,從字形上看,由于是用刀契刻在甲骨上的,鐫刻剛勁有力,單刀直沖,筆勢婉轉,曲直相錯,富有變化。漢玉先生認為甲骨文是用刀刻成的,所以其筆法就是刀法。而甲骨文筆墨書法,是通過對甲骨拓本的摹寫,“以筆代刀”再把甲骨文字“移植”到宣紙上。他在多年的理論與實踐相結合的過程中,深刻感受到這種“移植”不是簡單的“模仿”、“照葫蘆畫瓢”,而是用今人的眼光去審視甲骨文字,認真從甲骨文拓本中體會辨識殷人契刻時刀法的輕重、緩急,以及甲骨字在各種刀法下線條的變化及其特點,從刀法領會筆法,在“移植”中“提煉”,從而達到不但“形似”,更兼具“神似”。

朱漢玉先生還提出了甲骨文字“刀筆味”的理念和基本特征?!暗豆P味”, 意味著甲骨文書法藝術若要使刀筆融合,創作的作品就要不失甲骨契刻之真意,又不失筆墨之韻味。朱先生說“刀筆味”體現在書法中,其線條在用瘦筆和肥筆書寫時,完全不一樣,用瘦筆書寫,要剛勁、犀利,整肅峻峭;用肥筆書寫,則應該凝重遒勁,厚實壯觀。章法要在有序中透著無拘無束,雋雅質樸。

概括起來,漢玉先生認為書寫甲骨文的理想境界,應該是以具有很強表現力的毛筆的軟毫韻味及其極為豐富的筆法為主導,以甲骨文的刀筆味為基調,在宣紙上寫出甲骨文“刀刻”的本色,從而實現刀筆味與軟毫韻味的自然和諧的統一。

朱漢玉創作的作品,巧妙解剖甲骨文文字筆畫結構,并與書法藝術結合起來,雅俗共賞,創造性演繹出“甲骨體書法”。盡管甲骨文已經是相當成熟的文字,具備了一定的文字規律,甚至具有了中國文字構成的所謂“六書”,但畢竟甲骨文僅有學術界公認的1500余字,創作上千字、幾千字的書法作品還需要文字的通假和借代,并為了保持通篇文字的一致性,須將借用的字進行“甲骨化”處理,這需要很深的功底,并且要長久浸淫鉆研在甲骨文書法的世界里。如果一個甲骨文書法家在文字學方面修養欠缺,要創作幾千字的甲骨文書法作品,根本無從下手的。多年來朱漢玉對甲骨文書法藝術的歷史淵源和各種流派,都仔細分析、反復觀摩、取長補短,所以對甲骨文書法的理解和認識才能達到一個新的藝術境界和思想高度,從而形成自已獨特的甲骨文書法藝術風格,風格鮮明的書法語言,多方位展現古境深遠的文字美。

先生善書現代少數字的趣墨,如他創作的“龍”、“鳳”、“鹿”及“十二屬相”等,既見甲骨神韻,又具現代書風。他的甲骨文書法作品穿插迎讓,行氣貫通。其字不拘于形,但又不離于形,璞玉無華,形成了獨特的藝術風格。

朱漢玉的甲骨文書法作品一直受到收藏家的高度追捧,在書法作品的市場上獲得了廣泛認可和高度評價。作為一種獨特的文化藝術,優秀的甲骨文書法作品不僅具有較高的收藏價值,還具備保值增值的功能。一些古文字學家看了他用甲骨文字書寫的《金剛經》《阿彌陀經》等長卷作品,感嘆“僅是把這些經典著作翻譯成甲骨文就是一項了不起的文字工程”。而能夠把甲骨文書法變成一種獨特的極具個人風格的藝術,則更是難上加難。

朱漢玉的甲骨文書法,既講究用筆,更善于用墨。呈現出結體有疏有密、章法錯綜布勢的自然風骨和天然美質。2015年4月在杭州“中國美術學院”召開“中國甲骨文藝術學會”成立大會上,朱漢玉先生做了重要的學術發言,贏得了來自國內五十多名與會專家、學者、教授的稱贊。

先生自2005年起開始著手編纂《實用甲骨文字通解》,幾易其稿,目前還在最后的修改階段。這本字典旨在為那些愛好甲骨文和甲骨文書法藝術的讀者理解甲骨文字的構形、構字理據、本義、引申義,以及在書法創作中靈活用字提供一份實用的參考。傳統的甲骨文學術著作如《甲骨文合集》等,內容深奧且體量龐大,普通讀者難以理解和使用,這要求字典既要具備學術權威性,又要兼顧通俗易懂,如何平衡學術嚴謹性和大眾便捷性是一個很大的挑戰。

而朱先生之所以要編纂這個字典,初心在于目前可識讀的甲骨文單字約1500個左右,如果僅局限于可識單字進行集句、集聯、集詩,勢必會把甲骨文書法的內容禁錮在一個很小的天地中。朱先生認為甲骨文筆墨書體作為一種新的書體,在發展中亟待推陳出新,百花齊放。也十分需要一本這樣的字典,來幫助大家更好的走進甲骨文書法的世界。

相信未來,朱漢玉還會在甲骨文書法藝術研究的道路上神馳千里,吸引更多國內外文化學者的關注,成為跨文化交流的重要橋梁!


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