潮汕地區(qū)，民俗文化底蘊(yùn)深厚，種類繁多，受生產(chǎn)活動、生活習(xí)慣、思維方式、宗教信仰、自然條件等因素的影響，不少地方形成了自成風(fēng)格的民俗事象。在潮陽區(qū)貴嶼鎮(zhèn)，作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的街路棚，就是一種獨(dú)具地方特色的民俗文化，堪稱“中華民俗文化一絕”。

貴嶼街路棚由來已久。

據(jù)載：明朝中葉，中國北方屢受外族侵犯，潮汕一帶因其得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢得以平安。為了祈求永遠(yuǎn)和平，當(dāng)?shù)鼐用癖銥樘拼虻钟彩分畞y而殉難的英雄張巡、許遠(yuǎn)修建廟宇，名為“雙忠公祠”，并把農(nóng)歷二月（定月不定日，視其每年的歷法而定日）定為紀(jì)念“二公”的日子，舉行了各種紀(jì)念活動。

(資料圖片僅供參考)

至明朝嘉靖年間（1522-1566年），官至南京戶科給事中和進(jìn)士及第的貴嶼人陳江（南科）、陳洸（北科）兄弟告老還鄉(xiāng)后，倡導(dǎo)模仿蘇州廟會的格局，在紀(jì)念“雙忠公”活動期間同時(shí)舉辦以懷念、贊頌張巡、許遠(yuǎn)為內(nèi)容的書畫展覽。展品懸掛沿街店前，街道兩端搭起牌樓，為使展品不受日曬雨淋，沿街露天處用白布搭棚遮擋，俗稱“街路棚”。

廣場式的書畫藝術(shù)布展是貴嶼街路棚的重頭戲。

在每年農(nóng)歷二月，綿延1.8公里的貴嶼繁華長街便會搭起臨時(shí)木棚，離地面約2米高，在規(guī)格統(tǒng)一的木框懸掛書畫藝術(shù)品。在眾多的展品中，既有古今名家的書畫，又有當(dāng)代偉人的題詞，還有攝影、剪紙、郵票、錢幣、（報(bào)紙）報(bào)頭、雕刻、購物證、古今錢幣、世界各國錢幣、各類磁卡、紀(jì)念章、刺繡、活景、燈飾畫等，真是琳瑯滿目，美不勝收。

歷代曾展出著名書畫家李子長的活畫，還有唐伯虎、文征明、祝枝山、禇遂良、鄭板橋等書畫。晚清時(shí)各商號更不惜重金購買流失各地的先賢手跡，以參展竟相炫耀。

近年來又有港澳臺及海外華人捐贈作品參展，風(fēng)采各異，爭奇斗艷。書畫展出時(shí)間為三天三夜，24小時(shí)開放，可供自由觀賞。

原汁原味的潮汕傳統(tǒng)游藝項(xiàng)目也是貴嶼街路棚舉辦期間的一大盛事。

在迎神送神時(shí)，各村（居）組織潮樂社、英歌隊(duì)、大小鑼鼓隊(duì)、笛套音樂隊(duì)、標(biāo)旗、挑花籃等表演隊(duì)穿街過巷進(jìn)行表演。

英歌隊(duì)表演時(shí)氣勢如虹的吶喊聲，小木棍的敲擊聲，此起彼伏，讓人心情無比振奮。彩旗隊(duì)里，那些身穿旗袍，濃妝艷抹的漂亮姑娘，兩人一組抬著潮式手工刺繡的精美大旗，真是婀娜多姿。八音的鼓樂隊(duì)，敲鑼的，打鼓的，吹笛的，彈琵琶的，古琴的，這些美妙動聽的潮樂，實(shí)在令人如癡如醉。

每當(dāng)夜幕降臨，華燈初現(xiàn)之時(shí)，在街頭，在大樹下，只要有比較寬一點(diǎn)的場地，總能看到或是本地的鼓樂愛好者在吹拉彈唱，或是專業(yè)的潮劇團(tuán)在一本正經(jīng)地演出。那起伏跌宕的潮劇情節(jié)，吸引了許許多多的觀眾，令他們聚精會神。

新中國成立后，貴嶼街路棚民俗活動因社會治安等方面的原因而停辦。1989年，在各級部門關(guān)心支持以及海內(nèi)外鄉(xiāng)親共同努力下，街路棚民俗活動得以恢復(fù)，而且從內(nèi)容到形式都有了進(jìn)一步的充實(shí)與發(fā)展。1999年起，增擴(kuò)布展范圍及游藝活動，內(nèi)容進(jìn)一步創(chuàng)新。中央電視臺、省市電視臺曾以“中華一絕”專題推介播出，引起社會各界的很大反響。

如今，歷經(jīng)近500年的傳承沿革，浸泡著濃郁潮汕韻味的貴嶼街路棚民俗文化，正煥發(fā)著無窮的魅力。貴嶼人借助街路棚民俗文化活動，接受鮮活的愛國主義和傳統(tǒng)美德的教育與熏陶，使該民俗更具鮮明的特色和風(fēng)采。每年一到農(nóng)歷二月，街路棚民俗活動舉辦之時(shí)，總有數(shù)以萬計(jì)的當(dāng)?shù)厝罕姾退姆接慰图娭另硜恚瑺幭嘁欢缕嬗^，享受精神上的盛宴。

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