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閑情藝致:當青草恣意生長 環球時快訊

獨家專稿

文|沙子


(資料圖片)

藝術是抽象的,要與自然同在,像做夢一樣畫畫,要更多地考慮創作過程而不是最終結果。

遠遠地就能看見肆意生長的綠。

無數人舉著手機對著那幅畫在拍照,人頭攢動,摩肩接踵,難以靠近。怎么會有那么多人看?只因為是梵高的畫。一位看展的老太太說了,這畫值幾千萬。說實話,當我擠到最前面,近距離觀看半天,除了看到綠色、藍色、棕黃色無窮無盡或平或躺的各種線條外,感覺其他什么都看不到。

這是我第一次親眼看到梵高的真跡。這幅《長草地與蝴蝶》其實不好理解,不好被接受。當我也舉起手機拍照之后,赫然發現有濾鏡加持后的草地,綠草葳蕤蝴蝶蹁躚。擠出人群后退或者偏轉角度,從遠處側面觀看,就會發現這是陽光下一覽無余的青草蔓延至生機勃勃的大世界,走到遠處,那蝴蝶、那草兒、那地皮……種種細節反而看得分明和真切。

這些草兒,應該是梵高住在法國南部圣雷米附近的精神病院期間看到的。他信手揮灑,誰又能預料,多年以后,這長短不一花草迷離的荒園被無數的人們矚目和喜愛。

對于青青草兒,國人并不陌生。“青青河畔草,郁郁園中柳”描摹的就是這樣的場景。從《詩經》開始,大家就對很多花草詩詞耳熟能詳。許宏泉先生就是既愛書法國畫,也為雜草寫書。比如他的《草木皆賓》,用準園藝師的眼光對這些常見的草兒觀察、體悟,講述每一株普通雜草的獨特與不凡。在他筆下,綻放在田間山岡的野草野花分外惹人牽掛,那些微不足道的綠色生命一直讓他感動。

所以,從對自然的親近態度來說,國人對印象派應該不難接受。

但是他們的畫作為什么看不懂?曾有人采訪油畫家孫為民,他提到:“中國繪畫對裝飾的東西有一種本能的、先天的敏感性,對黑白也極其敏感,但是對色彩、體量、空間、冷暖的感覺就很弱。使畫家對自然的研究沒有興趣,對個人經驗是排斥的。結果是,畫家不尊重自己,不會用自己的眼睛去看世界,不會用自己的心靈去感受自然,一味改寫自然,刻意‘創新’,以致把畫面丟掉了,把自我遺忘了。”

對于習慣水墨畫的意境營造、習慣書法作品的氣韻貫通、習慣靜物畫的抒情寫意、習慣躲在書齋中享受煙云供養的我們,怎么才能看懂走出戶外捕捉瞬時光影的印象派?

孫為民先生說過,印象派只存在了11年,可印象派畫家們卻為此奮斗了一生啊。看到他們的畫作,“才能意識到這一切正好是我們的油畫所缺乏的。對自然的一種誠懇、樸素的感情,一種專注的態度,這不光在我們的繪畫里缺乏,在我們的美術教育中也不被重視。”

天真的眼睛從來不是天真。梵高自己也說過,無論面對杏花還是青草,他都要緊張地工作,專注地觀察,然后一筆一筆安排傳達到畫布上。和弟弟相比,梵高自己總結道:“一個家之于你,就像大自然、地上的泥土塊、草茵、黃色的麥子和農民之于我一樣。”他的創作信念,正是中國文人一向追求的天人合一。

“不要照搬自然”,正如印象派另一位畫家高更所言,“藝術是抽象的,要與自然同在,像做夢一樣畫畫,要更多地考慮創作過程而不是最終結果。”

在城市游走,卻向往自然;

為藝術傾倒,反向生活掘進;

向天而歌,哪怕喉嚨沙啞。

(《小康》· 獨家專稿)

本文刊登于《小康》2023年6月上旬刊

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